الرئيسة الدكتورة جويل هوارد تايلور هي شخصية أفريقية يشير ظهورها في السماء إلى عظمة لا تُقاس، ومستودع تاريخي فريد، وتعاطف، وسلوك إنساني هائل وتواضع نادر بين السياسيين من جنسها في أفريقيا. جوهرة أفريقيا، النائبة المباشرة السابقة لرئيس جمهورية ليبيريا، هي بلا شك نعمة لا تقتصر على بلدها بل على قارة أفريقيا، إذ تتغلغل عظمتها التاريخية في جميع أنحاء العالم باعتبارها نموذجًا ثمينًا متلألئًا في مجال الحكمة السياسية والقيادة والدفاع عن حقوق المرأة وتمكينها، كما يقدمها تقرير مطول في العدد الجديد من مجلة مؤتمر الصحفيين الأفارقة (أبريل 2024):
“إن سجلها الحافل بالقفزات النوعية في العديد من المساعي، سواء كان ذلك في السياسة أو الأكاديميين أو الحماس والمنظور من أجل أفريقيا تقدمية، هو ما يحدد تفردها. جوهرة هوارد تايلور هي درع للراحة والأمل لليأس واليأس خارج حدود ليبيريا. كسياسة، لا يمكن التقليل من أهمية السيدة تايلور وقوتها بسهولة بإلقاء اللوم عليها. وعي التي تردد دوما “أنا لست شخصًا مثاليًا ولا ملاكًا. في الواقع، لا يوجد إنسان كامل. ولكن إذا كان علي أن أفكر فيما هو أبعد من سؤالك، على مقياس من 1 إلى 10؛ سأعطي نفسي 8. أستطيع أن أقول دفاعًا عن نفسي إنني امرأة ذات قلب طيب، وتخاف الله، وبسبب نظام معتقداتي، بقيت في الخنادق تناضل من أجل تعليم المرأة وسياستها وقيمها. التمكين الاقتصادي منذ أكثر من 20 عاما. وهذا بفضل الله.”
وتحت عنوان إرث جويل (الجوهرة)، رائدة تمكين المرأة، نقرأ مقال جيرومي س. والترز:
“بينما تودع ليبيريا نائبة رئيسها المنتهية ولايتها، السيدة جويل هوارد تايلور، فإن الأمة والعالم سوف يبجلون إلى الأبد إنجازاتها الرائعة باعتبارها رائدة حقيقية. تركت نائبة الرئيس جويل هوارد تايلور علامة لا تمحى في التاريخ كأول امرأة تشغل منصب السيدة الأولى، وعضو مجلس الشيوخ (مرتين)، ورئيس البنك التعاوني الزراعي، ونائب محافظ البنك، وحامل لواء حزب سياسي، ونائب رئيس البنك التعاوني الزراعي. البلاد على التوالي. إن إرثها هو شهادة على تفانيها ومرونتها والتزامها الثابت بتمكين المرأة في ليبيريا وخارجها. بدأت رحلة السيدة جويل هوارد تايلور لتصبح رائدة في السياسة الليبيرية قبل وقت طويل من توليها أيًا من أدوارها الرائدة. ولدت في 17 يناير 1963 في ليبيريا، ونشأت في أسرة متواضعة. على الرغم من التحديات التي واجهتها أثناء نشأتها، كانت هوارد تايلور تطمح دائمًا إلى إحداث فرق في مجتمعها وكسر الحواجز أمام المرأة. كما بدأ صعودها إلى الصدارة عندما تزوجت من تشارلز تايلور، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لليبيريا من عام 1997 إلى عام 2003.
كسيدة أولى، لعبت السيدة هوارد تايلور دورًا نشطًا في معالجة القضايا الاجتماعية والإنسانية التي ابتليت بها بلادها. لقد دافعت عن القضايا المتعلقة بحقوق المرأة والتعليم والصحة والتمكين الاقتصادي، ووضعت الأساس لمساعيها المستقبلية في السياسة. وبعد انتهاء فترة رئاسة زوجها، غامرت السيدة هوارد تايلور بنفسها بدخول الساحة السياسية، ساعية إلى إحداث تغيير حقيقي من الداخل. في عام 2005، نجحت في التنافس وفازت بمقعد في مجلس الشيوخ عن مقاطعة بونغ، لتصبح أول امرأة في ليبيريا تعمل في مجلس الشيوخ. ولم يحطم هذا الإنجاز حاجزًا طويل الأمد بين الجنسين فحسب، بل وفر لها أيضًا منصة لإسماع أصوات النساء والدفاع عن حقوقهن في عمليات صنع القرار الوطنية.”
في العدد نفسه يشارك أشرف أبو اليزيد بقراءة تحمل عنوان “القضايا البيئية في الشعر العربي الحديث لشمال إفريقيا” مع استشهادات لأعمال الشاعرات والشعراء يوسف الأزرق، رضا أحمد، أحمد أنيس، مفتاح العماري، نسيبة عطاء الله، بختي ضيف الله، رضوان العجرودي وحميد بخيت: “بينما يرى نقاد كثيرون أن الشعر العربي الحديث قد ترك الشأن العام ليعبر عن شؤونه الخاصة، أجد هذا الحكم مفتقدا للوجاهة؛ إذ نحن في عصر يتماس فيه الخاص والعام، ويتماهيان، حتى كاد أن يتطابقا. وإذا كان الرمز مستخدما للتعبير الموازي عما هو مضمر ومخفي ومتوار، فإن انحسار الرمز يعني أن الشاعر العربي المعاصر قد ترك خوفه من الإعلان عما هو مضمر، وصار أكثر التصاقا بالتعبير الحر غير المؤطر أو المقيد. لذلك، لا يمكن أن نعد شاعر اليوم في الأوطان العربية بمعزل عن قضايا العالم كله، وقد باتت تلك القضايا تحاكم أمسه، وتشكل يومه، وتؤثر على غده. لذا غدا الاحتباس الحراري – على سبيل المثال – ليس شأنا علميا، أو شأنا يخص منطقة جغرافية بعينها، بل هو أمر يؤثر على الجموع، ويستدعي اهتمامهم، وردود أفعالهم، وليس الشعراء ببعيد عن ذلك كله. وإذا تحدثنا عن القضايا البيئية، فإننا نتدرج في التعامل معها وفق عدة مراحل: الوعي بمقومات البيئة وحضورها في القصيدة العربية المعاصرة، وتمثل المشكلات البيئية وتجسدها لدى الشاعر العربي المعاصر، إذ تمثلت لدي مجموعة من المؤلفات الشعرية المعاصرة، لأجيال عدة وأقطار الشمال الأفريقي، وجدتها خير عينة منتخبة لقراءة حضور القضايا البيئية في الشعر العربي المعاصر بالشمال الأفريقي.”
ديلا أهياور يكتب تحت عنوان (فيلم جديد يرفع مستوى الطاقة المستدامة في غانا): ليس هناك شك في أن الطاقة المستدامة هي عامل التغيير المحتمل الذي يمكن أن يضع منطقة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا على الطريق نحو الوصول الشامل للكهرباء. بالإضافة إلى ذلك، فإن دمج الطاقة البديلة (الطاقة المتجددة) في شبكات الكهرباء يمكن أن يساعد في تقليص عملية التخلص من الأحمال الدورية وانقطاع التيار الكهربائي المستمر، المعروف باسم “دومسور” والذي أصبح صداعًا وطنيًا في غانا. ونظرا لذلك، فإن الطاقة المتجددة تكمل الشبكة الوطنية دون توليد ملوثات ضارة مما يجعلها تغير قواعد اللعبة بشكل حقيقي في عصر تغير المناخ. في محاولة لمكافحة التخلص من الأحمال في غانا وكذلك تجنب كارثة المناخ المتفاقمة، تبرز الحاجة إلى التحول إلى الطاقة المتجددة الآن. ليس من المستغرب أن تنخفض انبعاثات الغازات الدفيئة في ألمانيا بنسبة العُشر في عام 2023، بسبب الاستثمار في حلول الطاقة النظيفة، وفقًا للتقارير. للمساعدة في خلق وعي أكبر باستخدام الطاقة المتجددة في المناطق الريفية في غانا – تم عرض فيلم جديد: “The Renewable Charge” لأول مرة يوم الجمعة 8 مارس 2024 للاحتفال بـ “يوم تقدير الطاقة الشمسية” (يوم مخصص للترويج لفوائد الطاقة الشمسية) ). وصدر الفيلم الوثائقي لتسليط الضوء على الرحلة الرائعة لحملة الطاقة المتجددة للمجتمعات (RE4C) في غانا.”
تحية محطمة: تحية للأبطال الذين سقطوا، إضاءة مؤلمة لحادث مقتل ضباط عسكريين يكشف عن تصدعات في العلاقة بين الأمن المدني في نيجيريا، وهو مقال أوسيني يوسف سلامي، نيجيريا: “على حد تعبير الجنرال جيهانجير كرامات، قائد الجيش الباكستاني السابق … “كلما حدث انهيار في… الاستقرار… يترجم الجيش إمكاناته إلى إرادة الهيمنة.” هل تخلق هيمنة التهديد الأمني صداعًا لا نهاية له من خلال التغلب على المشاركة والتكتيكات العسكرية في الدولة السوداء الأكثر اكتظاظًا بالسكان على وجه الأرض؟ وتحليل المقال: أحدثت عمليات القتل الأخيرة لضباط عسكريين في أجزاء مختلفة من نيجيريا موجات صادمة في جميع أنحاء البلاد، مما أثار تساؤلات حرجة حول العلاقة الهشة بين المدنيين وقوات الأمن. ولا تمثل هذه الهجمات اعتداءً سافراً على الأمن القومي فحسب، بل تسلط الضوء أيضاً على صدع أعمق يهدد التوازن الدقيق بين عامة الناس وأولئك الذين أقسموا على حمايتهم.”
هناك ما أسمته المقال بخرق الثقة وآكل الثقة العامة، إذ تؤدي عمليات القتل إلى تآكل ثقة الجمهور في الجيش، وهو حجر الزاوية في أي مجتمع مستقر. وعندما يصبح المكلفون بحماية الوطن مستهدفين، فمن الطبيعي أن يشكك المواطنون في قدرة هذه القوات على ضمان سلامتهم. ويمكن أن يؤدي هذا الخوف إلى انهيار التعاون وتبادل المعلومات، مما يعيق التحقيقات ويشجع الجهات الإجرامية.”
ومن جنوب أفريقيا يكتب دونالد تلاكا عن احتفال البلاد بشهر حقوق الإنسان في 21 مارس”
“أحيا جنوب أفريقيا ذكرى مذبحة شاربفيل التي تُعرف عمومًا بيوم حقوق الإنسان. يرتبط هذا اليوم تاريخيًا بالأحداث التي وقعت في 21 مارس 1960 حيث قتلت شرطة الفصل العنصري 69 شخصًا وأصابت 180 شخصًا عندما كانت الحشود تحتج على قوانين المرور. يكرم يوم حقوق الإنسان أيضًا 35 شخصًا قتلوا في 21 مارس 1985 عندما استهدفت شرطة الفصل العنصري أفراد المجتمع بعد جنازة في يوتنهاج/لانجا. وكجزء من النظام الديمقراطي، تحتفل جنوب أفريقيا بشهر مارس باعتباره شهر حقوق الإنسان لتعزيز احترام حقوق الإنسان الأساسية للجميع واستعادة الكرامة الإنسانية ودعمها بما يتماشى مع ميثاق الحقوق. تكرم هذه الفترة أيضًا أولئك الذين ناضلوا من أجل التحرير، وتحتفل بالحقوق العديدة التي يكفلها الدستور، والتي تشكل الأساس لبناء مجتمع موحد وشامل وغير عنصري وغير متحيز جنسيًا ومزدهر. وتسترشد الحكومة والشركاء الاجتماعيون والمؤسسات الدستورية، مثل لجنة حقوق الإنسان في جنوب أفريقيا، بخطة العمل الوطنية لمكافحة العنصرية والتمييز العنصري وكراهية الأجانب وما يتصل بذلك من تعصب. كما توفر خطة العمل الوطنية الأساس لرفع مستوى الوعي بقضايا مناهضة العنصرية والمساواة ومكافحة التمييز وتطوير الاستجابات الجماعية: “لقد تم الترحيب بدستورنا باعتباره أحد أكثر الدساتير تقدمية في العالم. الدستور هو الحامي النهائي لحقوقنا الإنسانية، التي حرم منها في السابق غالبية شعبنا في ظل نظام الفصل العنصري. إننا نحتفل بيوم حقوق الإنسان لتعزيز التزامنا بشرعة الحقوق على النحو المنصوص عليه في دستورنا.”
نمو صحافة المواطن، بقلم خوسيه رايموندو (أنغولا)، تشير إلى أن الصحافة هي موضوع يتيح للناس الحصول على المعلومات والتعليم والترفيه في المجتمع. إنها ليست مجالًا فقط للبحث عن الشهرة. بدلا من ذلك، فهي مجال لعرض شغف المرء:
“نحن ننتمي إلى مهن مختلفة: الطب، والتدريس، وما إلى ذلك. ولكن لماذا يدعي الجميع أنهم صحفيون محترفون؟ ما هو السبب الحقيقي لهذا؟ في الوقت الحاضر، منذ ظهور وسائل التواصل الاجتماعي، أدركنا أن بعض الأشخاص يتظاهرون بأنهم صحفيون، ولكن دون أي معرفة محددة عن دورهم الحقيقي. ويطلقون على أنفسهم اسم “الصحفيين المواطنين”.
هؤلاء “المحترفون”، الذين يتظاهرون بأنهم صحفيون لم يدرسوا الصحافة قط، لكنهم يعتقدون أن دورهم يتعلق بشكل أساسي بنشر “المعلومات” على منصات الإنترنت. لقد قلت “المعلومات”، ويرجع ذلك بالضبط إلى حقيقة أن الصحفيين فقط، باستخدام وسائل الإعلام، هم الذين يمكنهم نشر القصص الجديدة والافتتاحيات والصحافة الاستقصائية بشكل صحيح، من بين أمور أخرى. على سبيل المثال، قد يكون الجزار جيدًا في تقطيع اللحوم، لكنه ليس جراحًا. وبنفس الطريقة، يقوم الجراح بإجراء عملية جراحية على جسد شخص ما، لكنه ليس جزارًا. لماذا؟ يكون الرد هو من لديه بعض المعلومات ويشاركها عبر الإنترنت. وحتى لو كان الأمر حقيقيا، فإن مرسل الرسالة، الذي لا يزال مجرد “مواطن” له حقوقه، ولن يكون صحفيا أبدا.”
وأخيرا، فعدا صفحات الإبداع والسير، نقرأ عن رسم مسار للتعليم المبكر الجيد: دعوة تنزانيا لإجراء إصلاحات منهجية وسط ارتفاع معدلات الالتحاق والإلهام العالمي، بقلم موتايوبا أربوغاست: “تعمل تنزانيا على إعداد جيلها الأصغر لتحقيق النجاح من خلال التعليم ما قبل الابتدائي في القلب النابض للمجال التعليمي في البلاد، وهو تحدٍ هائل يتردد صداه – مسعى شاق للحصول على تعليم ما قبل الابتدائي على أعلى مستوى لمئات من طلابها الشباب. وعلى الرغم من الالتزام الذي يعود تاريخه إلى عام 1995 لإنشاء هذه الفصول المهمة التي تضع الأساس لتعليم الأطفال، إلا أن رحلة التعاون مع المجتمعات في هذه المبادرة واجهت العديد من القيود وخاصة الموارد المحدودة.وفي مركز التطور التعليمي في تنزانيا، تتكشف المعركة من أجل جودة التعليم قبل الابتدائي.
المجلة التي تصدر في لاجوس يرأس تحريرها الإعلامي النيجيري مايكل ديبوبوي، رئيس مجلس إدارة مؤتمر الصحفيين الأفارقة (CAJ)، ونائب رئيس التحرير والمؤتمر المصري أشرف أبو اليزيد.
