الفنان كنعان وصفي (1930/1932 – 2000)
كنعان علي وصفي فنان عراقي كردي الأصل، من مواليد الموصل (حوالي 1930-1932)، توفي في بغداد عام 2000 عن نحو 68-70 عاماً. يُعد واحداً من أبرز الفنانين العرب الشاملين: ممثل، مطرب، ملحن (لحن أكثر من 300 أغنية)، رسام، مصور، ومهندس ديكور. اشتهر في السينما المصرية بأدوار الشر والأشرار والأجانب بسبب جسده الضخم وعضلاته وملامحه الحادة والنظرات النارية، لكنه في الحياة الشخصية كان معروفاً بطيبة القلب ورقة الإحساس والغناء الرومانسي بطلاقة اللهجتين العراقية والمصرية.
مسيرته الفنية (الأبرز والأكثر تكراراً في الحكايات على فيسبوك وتويتر)
- البدايات (1948-1950s): بدأ رساماً لصور المشاهير والفنانين عام 1948. انتقل إلى بيروت عام 1951، حيث رسم ديكورات كازينو بطرس (أو كازينو نادية شمعون حسب بعض الروايات)، ثم غنى فيه أغاني محمد عبد الوهاب وغيرها، وأحترف الغناء قبل التمثيل. شارك في أوبريت «الأرملة الطروب» (النسخة العربية من The Merry Widow) عام 1963 في القاهرة بدور «دانيلو» الرئيسي، وتفوق على منافسين مثل محرم فؤاد وكارم محمود.
- الانتقال إلى مصر (1963): التحق بالمعهد العالي للموسيقى في القاهرة، وهناك تعرف على زوجته المصرية. شارك في أغاني وطنية بعد العدوان الثلاثي 1956 مع كارم محمود وفايدة كامل، مما زاد شعبيته. مثل في عشرات الأفلام المصرية (حوالي 32 فيلماً مصرياً) مثل: «أخطر رجل في العالم»، «عودة أخطر رجل في العالم»، «مهمة في تل أبيب»، «القادسية»، «الشيماء أخت الرسول» (دور عكرمة بن أبي جهل)، «كلمة شرف»، «لهيب الانتقام»، «الوعد الحق»، وغيرها. كما مثل في مسلسلات مثل «الفرسان» (دور كتبغا) و«الحفار».
-
كنعان وصفي في نحو الستين من عمره: قسمات مصقولة بالتجربة، ونظرة يكسوها وقار السنين، وابتسامة خافتة - المواهب المتعددة: لحن أغاني لفنانين عراقيين ومصريين، ورسم وصمم ديكورات. على فيسبوك وتويتر (X) تنتشر فيديوهات لقاءات نادرة معه (مثل لقاء 1994 في الموصل مع الإعلامية فرقد ملكو المرحي)، ومقاطع من أغانيه أو أوبريت «الأرملة الطروب»، ومنشورات تؤكد على «الفنان الشامل الذي أحب مصر وعاش فيها».
الحكايات والمواقف الشخصية المنتشرة على فيسبوك وتويترأغلب المحتوى على فيسبوك (منشورات تذكارية وفيديوهات يوتيوب) يركز على:
- قصة حبه لزوجته المصرية (هاليمة الحنايدي): تزوجها عام 1963 أثناء بروفات الأوبريت. عاشا 29 عاماً، وكانت تُهدهده مثل طفل، تطعمه بيدها، لا تأكل أو تنام قبله. بعد وفاتها 1992 أصيب بحزن شديد، فقد النوم، وضع صورها في كل مكان، وقيل إنه مات وهو ينظر إلى صورتها. هذه القصة تُروى بإعجاب كبير وتُعتبر من أجمل قصص الحب الفنية.
- قصة فاتورة التليفون (الأكثر تداولاً على فيسبوك): بعد وفاة زوجته عاد إلى العراق (أواخر التسعينيات). فوجئ بفاتورة تليفون ضخمة (تصل إلى 8 ملايين دينار في بعض الروايات) لمكالمات دولية لم يجرها. تبيّن أن عمالاً مصريين (أو أن الهاتف سرق أثناء تأجير الشقة) استخدموه. طالبوه بالدفع، لم يجد من ينصفه رغم مناشدته السلطات وحتى صدام حسين. أصيب بحزن شديد «رفضته العراق بينما احتضنته مصر»، فأصابه جلطة أو أزمة قلبية ومات. هذه الحكاية منتشرة جداً في فيديوهات ومنشورات فيسبوك بعنوان «مات حزناً بسبب فاتورة تليفون» أو «رفضته الوطن».
- الصدمة عند العودة للعراق: مرتبطة بالسابقة، يُذكر صدمته من أوضاع العراق في التسعينيات (الحصار، انهيار الثقافة، تغير الذوق العام).
مقولاته وآراؤه في الجرائد والمجلات (مصرية وعربية)
- في مقابلات متأخرة (منها ما نقلته الجزيرة وغيرها): وصف وفاة زوجته بـ«أصعب أيام حياتي»، وتحدث عن حبه الشديد لها. ابنه الموسيقار كريم وصفي نقل عنه ألمه من أوضاع العراق في التسعينيات (الحصار، انهيار الدولة الثقافية، الذوق «الم depressing»).
- في بداياته: موقف جريء في أول لقاء صحفي (ذُكر في بعض المنشورات) حيث «قصف» أنور وجدي وقال إنه يغار منه في أدوار الشباب الجان.
- عامة: أعرب عن حبه لمصر («احتضنته مصر») وعن ألمه من تحول العراق.
مقارنة بين المواقف والحكايات المختلفة + اختيار الأفضل والأكثر عقلانية
- قصة فاتورة التليفون: النسخة الشائعة على فيسبوك/يوتيوب درامية وعاطفية (رفض الوطن، مناشدة صدام، موت حزناً فوراً). النسخة الأكثر دقة (من ابنه كريم في الجزيرة): الفاتورة حقيقية (هاتف مسروق/مستخدم من آخرين)، لكنها «سطحية» وليست السبب الرئيسي. الحزن الحقيقي كان مركباً: وفاة الزوجة + أوضاع العراق السياسية والثقافية في التسعينيات.
الأكثر عقلانية للتصديق: رواية الابن. النسخة الشعبية مبالغ فيها للدراما، بينما رواية العائلة مدعومة بسياق تاريخي (الحصار الدولي على العراق). - قصة الحب للزوجة: متسقة تماماً عبر كل المصادر (فيسبوك، مقالات، الجزيرة). لا تناقضات. هي الأجمل والأكثر تصديقاً وإنسانية.
- مسيرته الفنية: روايات متطابقة تقريباً (بداية الرسم → بيروت → القاهرة). بعض المصادر القديمة أخطأت ووصفته «لبناني» بسبب بدايته في بيروت، لكن الأغلبية تؤكد عراقيته.
الرواية الأفضل والأكثر عقلانية بشكل عام:
كنعان وصفي فنان شامل عشق مصر ونجح فيها، لكنه عانى حزنين كبيرين: فقدان زوجته الحبيبة (الذي كان محور حياته العاطفية)، ثم مواجهة واقع العراق المأزوم في التسعينيات (مع ضغوط مالية مثل فاتورة التليفون كعامل مساعد وليس وحيداً). مات حزيناً، لكن إرثه يبقى في أعماله الفنية وفي قصة حبه النادرة. هذه الرواية تجمع بين العواطف والسياق التاريخي دون مبالغة درامية زائدة.كنعان مثال على «الفنان العربي المهاجر» الذي بنى جسراً بين العراق ومصر، ودفع ثمن الغربة والحنين. رحمه الله، ويبقى ذكره في الأفلام والأغاني والقصص الشعبية على وسائل التواصل.
